Novela 95 - A la caza del Coyote



COYOTE: 95

TÍTULO: A LA CAZA DEL COYOTE

PERSONAJES:
+: César de Echagüe, Ricardo Yesares, Charlie Ming, Seth Farrell.
-: Nash, Frost.

FRASE:
  • La verdad solo es buena a pequeñas dosis.
  • La imaginación es un poder muy peligroso.

CITAS:
  • La cabra siempre tira al monte.

VALORACION: 7

OPINIÓN: Una curiosa novela, donde “el malo” de la anterior novela, se convierte en un colaborador del Coyote en ésta. Se entremezclan personajes de diversa índole: una pareja de enamorados periodistas, la hija de la víctima de la anterior novela, los que causaron su muerte, Yesares haciendo de Coyote y unos policías entre otros, lo que le da un dinamismo especial a la trama.

OBSERVACIONES: Continuación de la novela “La traición del Coyote”.

CAPÍTULOS

1.- El coyote en desgracia
El redactor jefe del periódico Amos Casey habla con Dick Coleman. Le pide que vaya como corresponsal a Monterrey. Le acompañara el experimentado pero alcohólico Clarence May. Su objetivo es escribir acerca de las operaciones que se están emprendiendo contra el coyote. Les pide que no vuelvan hasta que redacten la muerte del coyote.
2.- Belita
La hija de Amos Casey, Bebita, se enfada con su padre por haber enviado a su novio Dick a Monterrey y pedirle que no vuelva hasta que redacte la noticia de la muerte del Coyote. Después de una monumental bronca escapa de su casa y se ofrece al periódico competencia del de su padre, el Morning Star, para redactar la persecución del Coyote desde un punto de vista femenino.
3.- Camino de Los Ángeles
Dick, Belita y Clarence May se dirigen en diligencia desde San Francisco hasta Los Ángeles. En la diligencia se encuentran con María Luisa Ponce que trata de ir a San Cosme. La diligencia para en San Luis Obispo. Mientras ven la misión les acompaña un misterioso personaje que parece conocer a María Luisa. Pasan la noche en esa ciudad.
4.- Seth Farrel
Cuando están dormidos, María Luisa tiene el presentimiento de que hay otra persona en el cuarto. Al verse ésta descubierta aparece Seth Farrel, quien resulta ser la misma persona que le enseño la Misión. Hace huir al intruso y le da unos consejos a María Luisa. Seth Farrel trata de reparar el daño que le ha podido hacer.
5.- El Coyote
La diligencia sigue con su camino. En la misma se monta Seth Farrell. A mitad de camino son atacados por unos asaltantes. La actuación de Seth Farrell y del Coyote, quien aparece en el último momento, impide que la situación pase a mayores. Los asaltantes buscaban las acciones de la señorita María Luisa. Mientras que Seth Farrell y el Coyote quedan en el camino, la diligencia prosigue su camino.
6.- Un amable caballero
En Los Ángeles se están organizando los Voluntarios al frente de los que está Daniel Proctor. A  nivel político se encuentra Jerry Landon arengando a la gente encontrar del Coyote. Ricardo Yesares, tratando de aparecer como Coyote en diversos lugares, se encuentra en un aprieto cuando se topa con los Voluntarios. Un campesino que ayuda a huir al Coyote es juzgado y condenado a la muerte por orden directa de Landon. Al volver éste a casa por la noche es a su vez ahorcado por los seguidores del Coyote.
7.- Charly Ming
Seth Farrell se reúne con el policía de San Francisco, Tilford, y el representante de los ferroviarios Charlie Ming. Farrell está dispuesto a decir lo que sabe. Nash y Frost tratan de arrebatarle sus derechos a la señorita Ponce. Igualmente intentan hacer pasar las culpas a su otro socio Larkin. Nash y Frost fueron los que involucraron a Camilo Ponce, consiguiendo que fuese encarcelado siendo inocente. Cosme, muy hábilmente compró acciones de la compañía de Nash y Frost cuando no valían casi nada. Ahora las acciones han subido mucho y tratan de arrebatarle las mismas a María Luisa. Farrell, Ming y Tilford irán a la Junta de Accionistas que se reúne esa misma tarde.
8.- Junta de Accionistas
María Luisa se encuentra ante Nash y Frost en la Junta de Accionistas. Éstos primero tratan de comprarle las acciones casi como para hacerle un favor. Cuando ella se resiste a vender tratan de obligarla a la fuerza. La oportuna actuación de Farrell, Ming, Tilford y el Coyote impide que le arrebaten las acciones. Solamente Nash queda con vida. El Coyote le ofrece salir indemne de la sala si firma una declaración exculpando de todo delito a Camilo Ponce. Ya en la calle, viéndose acorralado por la Ley, se suicida. Permiten que Farrell abandone la ciudad en dirección a Filipinas.
9.- La fiesta y el barco
En una fiesta del Rancho de San Antonio Dick Coleman comenta que ha comprado un periódico con la intención de ofrecen la verdad a los lectores. María Luisa por otro lado, tras vender sus acciones, se reúne con Farrell para emprender una nueva vida con él.

APORTACION ADICIONAL:

Expulsión de los indios norteamericanos

Los primeros 20 años del siglo XIX el flamante Estado norteamericano seguía conquistando silenciosamente los territorios de la costa atlántica sin contemplaciones con los indígenas.

El sometimiento de numerosas tribus (los kickapoos, los wyandot, los peoria, los winnebago, los sauk, los cherokees, los creek y los semínolas) derivó en una posterior deportación a reservas en Kansas, donde cada sublevación se pagaba con una matanza; otras pueblos huyeron hacia las montañas y pantanos, totalmente desperdigados, para sobrevivir clandestinamente.

Sucesivos presidentes norteamericanos como Monroe o Jackson aumentaron la política de sometimiento y deportaciones de indios. Según explica el historiador Carlo Caranci, "a partir de 1831 se reconoce a las comunidades indias el estatuto de naciones domésticas dependientes en estado de tutela sin soberanía, puesto que se hallaban en territorio estadounidense, con las que el Estado federal puede firmar tratados. Pero los mismos serán meros medios de presión para forzarlos a abandonar sus tierras y marcharse al oeste. Centenares de miles de indios son privados de sus tierras y bienes y trasladados al llamado Territorio Indio (actualmente Oklahoma): los choctaw en 1831, los creek en el 36, los cherokees entre el 38 y el 39. No sin haber sido saqueados y vejados previamente por los colonos, ante la pasividad de las autoridades, a lo largo de la Pista de Lágrimas, en la que muchos murieron antes de llegar a su destino".

En 1860, entre los 31.400.000 de norteamericanos blancos y el océano Pacífico se interponían centenares de miles de indios agrupados en diferentes naciones. Treinta años más tarde, los dos océanos estaban unidos bajo la jurisdicción de un mismo Estado habitado por 62.700.000 habitantes, en su mayoría inmigrantes extranjeros dispuestos a vivir en las tierras expoliadas a los indígenas.


Los recursos para expulsar a los indios de sus tierras no ofrecieron demasiados reparos y contradijeron claramente los preceptos legales y morales que sostenían la ideología del nuevo Estado.

El llamado Territorio Indio, fue convertido por el gobierno Norteamericano en el Estado de Oklahoma. En esa tierra malvivían, harapientos y muertos de hambre, 75.000 indios deportados de diferentes regiones. El 22 de abril de 1889, y en sólo 24 horas vieron invadidas esas tierras deprimidas y secas por 50.000 colonos. Las reservas que les asignó el gobierno estadounidense eran semejantes a corrales de hacinamiento.

La Misión de San Luis Obispo

La acción de esta novela del Coyote se desarrolla en un momento en la Misión de San Luis Obispo. Esta Misión existe en realidad, y existía en el momento en que se desarrolla la acción de la novela, ya que se fundó en 1772.

La Misión San Luis Obispo de Tolosa es una parroquia católica, ubicada en la ciudad de San Luis Obispo, California, Estados Unidos. Fue la quinta misión fundada por el fraile franciscano Junípero Serra en Alta California el año 1772. En su época de apogeo, llegó a tener la cuarta mayor producción agrícola de las misiones californianas.

Aprox. año 1865

La prosperidad de San Luis empezó a declinar desde 1818. Con la secularización del Estado fue expropiada en 1835 y vendida diez años después. En los años siguientes, las instalaciones albergarían una escuela, cárcel y juzgado; asimismo, siendo parte de Estados Unidos, San Luis fue incorporada como pueblo del territorio en 1856.

La reconstrucción, conforme al estilo tradicional, iniciaría en 1933. Por otro lado, una de las características de San Luis Obispo es su iglesia en forma de "L", única entre las misiones de California.

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